لو تفتح عمل الشيطان

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
فلما قامت غزوة أحد

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
لما هزت مريم جذع الشجره لما لم تدعي ومن ثم أكتفت

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
لما ارسل يعقوب بنيه ليسئلوا عن ولده الذي فقد

لو أن كل وسائل النصر تكمن بالدعاء فقط
لما امرنا الله بالقتال إذا ما قاتلنا أحد

لو أن العزه ورفعة الأمه تكمن بالدعاء فقط
لما حثنا الدين على العلم والعمل لما قالوا من جد وجد ومن زرع حصد

لو أن الكرامه تولد بالدعاء فقط
لما يدافع الغيورعنها إذا ما انتكهت كأسد

لو أن تقدم الأمه يكمن بالدعاء فقط
فلما صارت الفتوحات الإسلاميه في ذلك العهد

لو أن النصر بدعاء و صدقه تدفع البلاء
فلما قام الصحابه بالقتال ولما سموا شهداء



لو تفتح عمل الشيطان
على هذا ما كتبت مجرد هذيان
ولإثبات ذلك لن تجد اجابه لتسؤلاتي عند اي انسان
لديه اضعف الايمان

تحيا الامه العربيه

هدد زعماء العرب اسرائيل
فيما إذا لم يتوقفو عن غزو غزه
وينسحبون حالاً وينوون الرحيل
سيعيدوهم الى سابق عهدهم مهجرين وعابري سبيل

قامت مظاهرات في كل الدول العربيه
تندد بأفعال الحكومه الاسرائيليه
حملو اللافتات وهتفو لا للصهيونيه
وكان لهم في ذلك كامل الحريه

يستعد رجال الأمه الإسلاميه
لتحرير الاراضي الفلسطينيه
فيما اذا لم يتم وقف اطلاق النار مع الاعتذار والتعويض من أعداء الساميه

صور المخرج اخونا فلم مؤثر عن القضيه الفلسطينيه
استطاع المشاهد دون مساعد ان يعرف من الارهابي من الضحيه

كتبت اختنا في جريده عالميه
عن غلاء الدماء العربيه
فمع كل جثه تسقط ..تسقط الكرامه والحريه
مما يصعب تقبله على شعب اعتاد العيش تحت ظل الديموقراطيه
قالت عن الدماء العربيه
ان كل جرح ينزف تنزف معه الأمه الإسلاميه
حيث انهم اعتادو ان يكونو كالجسد متحدين ومصفوفين كما في صلواتهم اليوميه

نددت وسائل الاعلام الغربيه
بغزو الدوله الابيه
العربيه الإسلاميه الفلسطينيه
قائله ان معادون الساميه هم من يغتالون براءة الاطفال بوحشيه
هم من لايحسنون سوى التصرف بهمجيه
فكل وسائلهم تبدأ وتنتهي بالغارات الحربيه

ماسبق قد يضحكك او يحزنك اويجعلك تتسائل فيما اذا كانت كذبه او نكته او اضغاث احلام وهميه
اياً يكن ما كتبت ما يؤلم انه بعيد كل البعد عن الواقعيه
فحزن فالحزن وسيله لمواساتهم شاعريه
او اكتفي بالسخريه من اوضاعنا كما هو حال معظم اقلامنا او لتهتف مع باقي الرعيه
تحيا الامه العربيه

يبقى لدينا أمل

فوزه بمنصب الرئاسه ليس فوزاً للرئاسه فحسب
بل هو فوز للعداله والحريه والمساوه
كان يجب ان تكتمل قصه نجاحه حتى النهايه
ليجد مدربين تنمية الذات قصه اخرى يطرحونها ليشحذوا هممنا
كان يجب ان تكتمل لنزداد يقيناً بمقولة لا شيء مستحيل
كان يجب ان تكتمل ليظل ايماننا بأن احلامنا قد تصادق الواقع
ليلة أمس شعرت بنشوة الوطنيه رغم أني لست أمريكيه
لربما تمنيت ان اكون حتى تزداد نشوتي وانفعالاتي
صراخ بكاء جنون وضحك كان امس كليلة العيد المفاجاءه حين لايكمل رمضان ال 30
او كان كفوز منتخبنا بنتيجه مرضيه في كأس العالم
فوزه يعلمنا ان القوه ليست بالعنصريه القبليه التي مازالت تضعفنا
فوزه ذكرني بخطاب الصديق يوم انتخب كأول خليفه فقال
"أما بعد.. أيها الناس فإني قد ولِّيت عليكم -ولست بخيركم- فإن أحسنت فأعينوني، وإن أخطأت فقوموني، ولا تأخذكم في الله لومة لائم، ألا إن الضعيف فيكم هو القوي عندنا حتى نأخذ له بحقه، والقوي فيكم ضعيف عندنا حتى نأخذ الحق منه طائعًا أو كارهًا، أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم".
او قد يعود العهد؟
يبقى لدينا امل ولده اوباما

فاصل 3

حين يمل اليبرالي من حريته
والمحافظ من تدينه
فأن كل منهما ينظر للآخر بعين الحاسد
----------

وحين يمل العازب من عزوبيته

والمتزوج من زواجه

فأن كل منهما ينظر للآخر بعين حاسد

---------

تعلم ان تحب نفسك قبل ان تحب الأخرين

فإذا ما جرحك الآخرون

لن تبكي على فراقهم

بل ستندم على معرفتهم

----
نحن نخلق الأحلام
ونعقد عليها الآمال
ونتشبت بها كل ما مللنا الواقع
وكل ماساورنا اليأس
وحين يطول الإنتظار لتحقيقها
نحاول التخفيف من حدة روعتها
لكن
كيف تكون الأحلام أحلاماً
إذا ماهي عرفت الحدود؟؟
-----
كله مكتوب

مقوله تشعل في الأمل
وتشعل في الخوف

------
أسهل الوظائف وأمتعها
هي تلك التي تعتمد على الموهبه وتنفذ بحب

إكتئاب الشتاء

عاد شتاء آخر يسخر من عزوبيتي

كم هي بارده تلك الوحده التي نتلحف بها

كل ما حاولنا ان نقنع انفسنا بجمال الحريه في ظلها

ارتعشت اجسادنا متمنيه دفء جسد لقتلها

يحاول جاهداً كوب القهوه الصباحي والشاي المسائي في مواساتي

واحاول انا ان اضيف قطرات من اللذه لحياتي بإحتساء الشوكولا الساخنه

كم هو ملل هذا الشتاء رغم اننا كنا ننتظره بلهفه في جده

ها انا استشعر مرارته بالغربه واتفهم مره بعد مره ماتعنيه مقولة " إكتئاب الشتاء"ع

يبقيك البرد في فراشك يضعف حماسك للحراك

تستبق الوقت قبل غروب الشمس ومايكاد ان يوشك اليوم على الانتهاء حتى تخمل معه قواك

انام ساعتين واستيقظ محمله بذلك الشعور الثقيل والسؤال الأثقل : ماذا افعل؟

فلا الجو يساعدك على الخروج ولا دفء البيت يستثيرك للحراك

ويبقى الجواب معلقاً وتبقى انت حائراً

ومن ثم تسئل نفسك او هذا هو ما يدعى إكتئاب الشتاء ؟!!ه

تجاره رابحه في زمن المحبطات

مؤخراً جادلت في قراءة الكف وفي سبب تحريمه خصوصاً إذا ماكان مبني على دراسه وعلم كتفسير الأحلام فكلاهما بالنهايه تنبأ او تفسير لما سيقع بالمستقبل ، بحثت عن بعض المقالات بعضهم أيد وجهة نظري خصوصا في كون الإسلام دين يحاكي العقل و البعض علل سبب التحريم لكونه من العرافه وماشابهها، البعض الاخر وضح انه لاعلاقه بين المستقبل وخطوط اليد لكن بعض الدراسات تربطها بالحاله الصحيه لأعضاء الجسم والبعض الآخر بالسمات العامه للشخصيه.
في الحقيقه ولأصارح نفسي كان حماسي لمعرفة المستقبل يدفعه شوق لميلاد أمل ، أمل بأن أحلامي ستتحقق يوماً ما او عن ماقريب. كنت أحتاج لمن يساندها ويجعلني اتشبت بها أكثر خصوصاً بعد أن طال أنتظاري لتحقيقها .
كان هناك أمل في أني سأجد أملاً كامناً خلف خطوط يدي أحمله معي دوماً ليس فقط في مخيلتي.
ايماني بمصداقية قراءه الكف تتزعزع حين يخبرني احدهم من عدد الخطوط في يدي كم من الأطفال سأنجب لأني ببساطه إذا ماقارنت عدد الخطوط في كف أمي وأبي لن تكون متكافاءه.
زارتني اليوم صديقه حكت لي عن من قرأ لها القادم تنبأ ، حدس ،أو قراءه مبنيه على دراسه لعلم الفلك لا أدري لكن ما قالته زاد شوقي لمعرفة مايخبأه لي يوم ميلادي من أحداث قادمه ، أستغرب كيف لي أن اتحمس لمثل تلك التنبؤات لكن يقيناً اعلم اني متحمسه حقيقة لمن يعطيني الأمل
تجاره الحظ تجاره يربح من وراءها الملايين الأثرياء والشحاتين كلهم يعطيك وهم كلهم يعطوك أمل بالفوز بتحقيق الحلم بالنجاح تجاره رابحه في زمن المحبطات.

بحث عن هباء

أصعب مافي الوجود أن تتألم ولا تتكلم

أن تشعر بالظلم بالقهر بالأختناق و ترى البسمة في وجوه من حولك

أن تتمنى لو أنك ولدت وحيداً على أن تملك عدد كبير من أشباه الأصدقاء

أن ترى أن الدمعه الواحد لاتكفي للتعبير عن ما بداخلك من الغضب والعناء

أن تتمنى أن تجد من يسمعك ينصت لك يحس بمشاعرك ويجهش معك بالبكاء

أن لايتذمر من كثرة حديثك بل يراه ذو شجون

أن يعاملك كالأخ الحنون

أن تشعر أن الأبتعاد عنه هو ضرب من الجنون

أن يكون أول من تفكر فيه حين يجرحك الأخرون

أين أنت ؟

لربما أبحث عن هباء

_ _ _ _ تعرفت على

تعلمت وتعرفت اختبرت وجربت قابلت وفارقت بكيت وضحكت ولازلت ، أفعال متعددة كل منها تحمل في طياتها قصة مختلفة أجمعها في كتاب يسمى "الخبرة" تحت فصل عنوانه البعثة . اخترت من هذا الفصل ما اندرج تحت الفعل " تعرفت" استثني منه ما هو متوقع " تعرفت على أمريكا وشعبها" وأكتب عن ما قد يكون مستغرب " تعرفت على السعودية ارضها ومختلف طبائع أهلها ".
أحد أهم وأجمل ما يميّز البعثة على وجه العموم وجامعتي على وجه الخصوص أنها تضم طلبة سعوديين من مختلف مناطق المملكة ، تنوع ساعد كل منا في فهم الآخر وتقبله بعد توضيح أو تعديل الصورة المطبوعة في ذهنه. نقاشات ولقاءات حصادها معلومات جعلتني أدرك أن السعودية أكبر بكثير من رؤيتي المحدودة لها في الحجاز وجده . فالرياض على سبيل المثال كانت في نظري عبارة عن برج الفيصلية والمملكة بالإضافة للسفارة الامريكية وشعبها أبعد ما يكون عن ثقافتنا الحجازية ولم أكن أعلم أن عدد كبير من أهالي الحجاز يسكنون الرياض والعكس وأنها تعد أكبر وأكثر ازدحاماً من جده. والقصيم كنت على يقين -لا أعلم مصدره- أنها مدينة تسمى القصيم وليست منطقة ! المضحك هو عندما أخبرت زميلاتي المبتعثات كنوع من الطرفة باكتشافي المتأخر هذا أتاني سؤال موحد منهن : "ليش هي مهي مدينة؟" ! الحمدلله لم أكن الجاهلة الوحيدة. بالمقابل كنت أظن أن الأحساء منطقة فقط وليست مدينة تسمى الأحساء وتنطق " الحسى" وأنها تعد أكبر واحة طبيعية بالعالم .
الدبكة شمالية والعرضة نجدية والسامري شرقية والمزمار حجازية . لم أكن أعرف تلك التصنيفات حسب مناطق المملكة باستثناء المزمار الحجازي بالطبع، والفضل يعود في معرفتي لليوم السعودي الذي كان كفيل بتعريف الأجنبي والسعودي " مثلي وشرواي" على ثقافات المملكة الفنية المختلفة.إلا أني وحتى الآن لم أعرف لأيٍ من مناطق المملكة تنتمي السامبا السعوديه!
لا أعلم بالضبط كم المسافة التي تفصل بين جده والجوف أو حائل مثلاً لكني ادركت مدى المسافة في اختلاف بعض عاداتنا خصوصاً فيما يتعلق بالزواج . ففي حين تنتشر ظاهرة الزواج عن حب في جده، أقابل زميلات لي مبتعثات تزوجن حديثاُ من مناطق أخرى فأسألهم بعيون يملئها الشغف لمعرفة القصة الرومانسية السعودية والتي تسمى يوم الشوفة أبدؤها بسؤالي الاعتيادي : كيف أول ماشفتيه؟ كيف أول ماشافك؟ لتكون الإجابة :شفته يوم الفرح أو يوم الملكة ! ، طيب إذا ماعجبك؟ ، عيب يطلب يشوفني ولو طلب كان أبوي رفض!
ومن زواج البنات لزواج الأباء ، تعجبت وأنا أرى أحدهم يفتخر بمساندة أبيه في زواجه الثاني أو الثالث من فتاة تعد في عمر ابنته! لكن مهلاً حتى أني بدأت ألاحظ أن الحب يختلف تبعاً للمناطق، أستمع لأغنية حجازية يقول: أحبك لو تحب غيري، وأستمع لأخرى يقول: والله لا وريك شي ما بعد شفته .
سئلت أحدهم: كيف فلان؟ تعرفه؟ ،لا ما أعرفه بس تراه شيعي، طيب وإذا شيعي؟! في البداية لأقل صراحه أني لم أكن أعلم بوجود هذا العدد الكبير من الشيعة في بلادنا حتى ابتعثت ومعهم تقابلت وتعاملت ولم أشعر أبداً بأن معلومة " شيعي" أحدثت فرق أو لربما على العكس يمكن القول أن الثلاثة الذي علمت بكونهم شيعة يتميزون بشيء مشترك هو أن معدلهم إمتياز ، أستغرب تهجم البعض عليهم وعلى كل سعودي لا يلتزم بما عهده في منزله فيجده يضحك مع الأجنبية ويكشر في وجه السعودية لانها غير محجبة ، وتجده يخالط ويصادق الملحد الهندوسي والبوذي ويأتي عند من يشاركه نفس المصحف وعن مصادقته يمتنع ويتوقف! تعرفت أننا سعوديين يجمعنا نفس الدين وإن كنا في المذاهب مختلفين، تعرفت أننا سعوديين لكل منا انتمائه الشامل للوطن والحميمي لمنطقته ومدينته وأفراد قبيلته ، تعرفت أننا سعودين لنا هوية مشتركة وأخرى تحمل ثقافة مختلفة باختلاف مناطقنا وعاداتنا وتراث أجدادنا . أدركت أن الوطن كبير وحمله على مليكنا أكبر فاللهم احفظ أبا متعب واجعل وطننا بنا يفخر.

-----

من مقالي بجريدة الوطن

فاصل2

أن تعطيه قلباً او تعطيه حباً
فالأمر سيان لمن لايقدر التضحيه
لكن أهو سيان لمن ضحى؟؟

---------------

كثيراً مانتجاهل مشاعر الأخرين
لأننا لا نرى في سطح عالمنا سوى مشاعرنا
فنتألم لها نهجر قبل ان نفكر في ان نناقش نسامح ونغفر
ويا لكم ظَلمنا وظُلمنا

------------

حين لايكون امامك سواه
ستظن انه افضل خياراتك الحاليه
فماذا عن المستقبليه؟
بأختصار اذا وجدت الأفضل ستسعد على عدم اختيارك للأول
واذا لم تجد ستندم على هجرانه حتى تجد ذاك الأفضل الذي ينسيك الأول

----------

لربما كانت اسوء قراراتنا أو خياراتنا هي تلك التي نتخذها في مرحلة الإحتياج
لسبب بسيط هو الإستعجال لإشباع حاجه او إشباع رغبه

----------

ايهما افضل
ان تختار لذه ساعه تؤمن أنك ستبغلها
أو تنتظر وتأمل بساعات من اللذه لربما لا تأتي

---------

اتعجب بمن يتملكهم الغرور والثقه المفرطه وهم كالبقيه سواسيه؟؟!
أتعجب لمن يتحدث عن الكمال والفضيله بالحديث عن فضائح الناس وترفع نفسه عنها؟!
أتعجب لمن تجاورني مقاعد الدراسه في كليه الأعمال وهي لا تفقه 50-5 = ؟
أتعجب لمن يملك لباس التفتح والعصرانيه ولباس الإنغلاق والتقاليد وابسط مايفعله هو ان يختار مايلبس بناءً على الحاضرين بالجلسه !!
أتعجب ممن يشعرك بأنه بلغ اقصى درجات العشق وعند اول التماس يغلق كل منافذ الاتصال ناشداً الوحده الذاتيه من جديد!!
أتعجب من نفسي كيف اني بدل من ان اذاكر وبعد يوم اختباراتي النهائيه اسرف في تضيع الوقت وكأني ضامنه ال 100 من 100
دمتم بود

فاصل

في بعض الأحيان يصعب علينا قول الحقيقه لسبب واحد بسيط هو أن الحقيقه مره
وبعض من مراره الحقيقه تجلب التعاسه التي قد تتجسد في تكريس حياتنا نحو البحث عن الماده
خاصه حين ندرك ان لكل شيء بدايه ونهايه وما جمعناه اليوم يتبعثر غداً سواء كانت ماده او كانت علاقه

هذه هي الحياه في عصر تنشد فيه الرجوع إلى المنزل بعد ساعات من الدوران بين الأرصفه بين دراسه وبحث وسوق واكل وجمعه مع الجماعه

حتى يمر اليوم يتلوه اليوم ولاتدرك انك قد انتهيت من سنتك الا لربما على ابواب الطائره
----

بعض المشاعر تتولد وتموت فيك دون ان يشعر بها احد سواك لسبب بسيط هو أنك لاتريد لاحد ان يشاركك ما تفكر فيه او حتى ان يطلع عليه
لأنك تريد وحدك ان تعيش وتفكر وتحلم وتترك لهذا الشعور اللذيذ كامل الحريه في ان يدغدغ يومك لأنك رغماً عنك لاتملك القدره على مقاومته
لكن حين تتحول اللذه إلى الم حينها لربما علينا التوقف قليلا
أنظر في المراءه اسئلها اصدقاً عن ما كان.. أكان نوع من الهذيان؟
استشعر غربه الذات وكأن التي اطالعها ليست هي من حلمت معاها
لكني لربما مع مراره تلك الغربه استرجع ذاتي التي سلبتها احلام اليقظه احلام يولدها من لم نكن لنختارهم لو كان بيدنا الخيار

ولكثيراً ماشعرت اني مسيره ولست مخيره

---------

بدأ العد التنازلي لرحلتي
لا استشعر اي نوع من الحماس
لا للجلوس ولا للسفر
اتسائل اذن اين يكمن حماسي واين تكمن سعادتي؟؟

-------------
اشعر احياناً ان الرجل يسعد بصحبة الرجل اكثر من سعادته بصحبة المراءه

وكذلك المراءه!!و
ولا استثني نفسي دوماً من فرضياتي

الى لقاء

يوميات مبتعثة7-رحلاتي الداخليه- مقدمه

بعض اليأس يولد الجنون
وبعض الوحده ايضاً
إذن بماذا تفسر قرار تلك العانس بالزواج من نفسها إلا إذا يأست في ان يتقدم احد لطلب يدها
او بماذا تفسر قيامي قبل قليل بالرقص وحدي والحديث بصوت عالي مع نفسي !!
اتسائل احياناً انت كنت على الطريق الصحيح وكانت البعثه اعظم خياراتي
لاشك اني اعيش حياه اقرب لما حلمت به تمرح بها الحريه والاستقلاليه
اسافر مع حقيبتي الصغير وكمريتي من مطار لاخر ارفع رخصتي
لكن حين ازور نفسي في ليلي اشعر كم ان الوحده والغربه كئيبه
مع ذلك ارى كوني عزباء في الغربه فتح لي فرص كثيره ربما لم اكن لأختبرها لو كنت متزوجه
خصوصا اذا ماكان من نوعية الرجال الذي يفضل ان يمتلك القياده والسياده ويترك لي التبعيه
حينها لربما آنس ليلي وأفقدني دروس مهمه علمتني اياها في الغربه العزوبيه
احداها تكمن في اعتبار المبتعث السعودي اخاً والثانيه في تقوية الشخصيه
ولربما كانت اهم اسباب تقوية الشخصيه يكمن في الاعتماد على النفس في الارتحال من الشرق الى الغرب ومن مطار الى اخر فقط مع كمبيوتري المحمول وحقيبتي اليدويه
والارتحال من مطار داخلي لاخر من محطة قطار لاخرى ومن موقع لحجز اوتيل بسعر خيالي لحجز شقتي السكنيه
علمتني الغربه احاسيس الفخر بالذات احاسيس كنت اختبرها في جده حين ينجح تصميمي الدعائي او احصل على شهادة تفوق دراسي
وهنا وان كنت لا زلت اختبر الاثنين فاني وجدت منبعاً جديداً اتذوق منه ذاك الاحساس
منبعاً ارتشفه من عيون صديقاتي قريباتي وغيرهم من المتزوجات وهم يغبطونني على حريتي وارتحالي على قدرتي في الاعتماد على ذاتي

كنت قبل قليل وقبل رقصي الحافل ارسل صور اسفاري لاهلي
اعنون كل البوم بإسم المدينه التي ارتحلت لها والنشوه تملئني

ان تسافر وحدك احساس رائع يجعلك تصادق نفسك تتأمل تفكر تناقش تحلم وتخطط للأفضل
في امريكا وضعت قائمه للمدن التي قررت زيارتها قبل ان تنتهي بعثتي
زرت نصفها تقريباً ولا زلت اترقب زيارة النصف الاخر قريباً
من تلك المدن اتلنتا – اورلاندو-لاس فيجاس- بورتلاند-شيكاجو-واشنطن-سياتل
في المجمل المدن الامريكيه تحمل نفس الصوره
داون تاون عباره عن ناطحات سحاب ومحلات تجاريه
وبيوت منظمه متناثره على اطراف المدينه

وان تشابهت المدن فكل واحده لها روحها الخاصه وسحرها

في مواضيعي القادمه سأحكي لكم عن كل مدينه
ابدأها بموطني الأول أتلنتا

فإلى لقاء

فتــــــــــــــنة

فتنة

لا اتحدث عن الفلم الهولندي ولا عن الجمال
بل اتحدث عن فتنة الدين او ما يفتنك عن دينك
فتنة يختبرها كل من سافر وتغرب وارتحل وعاش في وسط يختلط به الابيض بالاسود الهندي بالاوروبي النصراني بالعلماني
وسط تختلط فيه جميع الشعوب والاديان والثقافات والاجناس والالوان
او وسط تتحد فيه كل تلك الصفات لكنها بمجملها مختلفه عنك

وحلقة الوصل بين الاثنين هي اختلافهم عن بيئتك الاصليه
عن بيئتك الاسلاميه
لكنهم بالنهايه يتعايشون بسلام ويبقى الاهم مبدأ الإنسانيه

تلك الفتنه تجعلك تفكر بعد ان خرجت من حيك حيث كل من حولك يشبهك بالون والشكل والعقيده
تتسائل بعد ارتحالك الى حي اخر تتختلط بها الاعراق اوتتوحد
تبدأ بسؤال واحد ما مصيرهم
وهل انا المختلف هل انا الغريب ام هم

مامصير اولائك الهنود الضعفاء الذين عاشو وماتو على ضفاف هذا النهر في اقاصي الشرق ولا يعرفون من العالم سوى تلك البقره التي يتناوبون على غسلها وتلك القشه او الغرفه التي يبيتون بها وذاك الصنم الذي يقبع هناك يمجدونه ويتعبدونه ولا يعرفون حقاً غيره

مامصير زميلتي الكوريه التي تبتسم لي على الدوام وتعاملني بطيبه واحترام
مامصير ذلك الياباني الذي زرع فيه ابواه ان التقنيه هي اساس الحياه لا من هو الاله؟

بالنهايه استدركت ان الله عادل ويحاسبنا بعدله ورحمته
وان الكافر هو من يعرف يقيناً ان الله حق ثم يستنكر عبادته

لكن عدت اسئل
كيف لنا ان نلاحق التطور ومازال يجب على المراءه القبوع في المنزل
كيف لنا ونحن مازلنا نختلف في ابسط الامور وهل يجوز ان ارسم وجه او اطلق على قوس قزح اسم قزح؟؟!!
وهل يجوز الغناء والنحت
وهل يمكن ان تكون الموسيقى الي ترتحل بالانسان لعالم من السعاده والخيال حرام
وهل يمكن ان ننسجم ونواكب العالم بتلك الابجديات دون ادراك لاختلاف الزمن والحياة
ومن ثم نطالب بمقاطعة العالم والاعتماد على الذات دون ان نفقه ابجديات علم الاقتصاد
من بين دول ومدن العالم الاسلاميه ارتقو اثنان
ماليزيا ودبي والباقي سيان

ايماني بأن
الاسلام دين صالح لكل زمان ومكان
فيه عز وكرامة الانسان
يجعلني انشد نظره واقعيه منطقيه لتطبيق دين العقلانيه

غريب هنا وغريب هناك

http://youtube.com/watch?v=FfP3qpxT3Yw

تاري الناس اقرب الناس اليك

لما بتغيب وبطول

بيكونو دبرو حالن من دونك

تختك عم بينامو فيه

اذا رجعت بتكون رجعت من الماضي تخربط حياتن

الي بيروح مش لازم يرجع

مهما اختلف الزمان تبقي مشاعر الانسان متشابه طالما تشابهت التجربه

غياب حبس او غياب دراسه بالنهايه هو غياب بالنهايه هي غربه بالنهايه هو نفس الشعور غريب هنا وغريب هناك

فعلاً تلك الكلمات الأخيره وصفت تجربتي ببلاغه

يوميات مبتعثه6-الإعصار

مطر

مطر مطر مطر مطر

ليست انشودة تحت المطر

بل كنت استمع لهزيم الرعد وزخات المطر

قبل ان يطرق جاري بابي بذاك الانفعال

وانا اتنقل بين محطات الاخبار

كلها تطلب مني الإنتقال الى القناه السابعه

وفي السابعه تحذير وانذار

وجرس الانذار لا يكاد يصمت حتى يعود للدوي من جديد في ارجاء البيت والمجمع

فتحت الباب اتسائل ماذا يريد في هذا الجو العاصف لما لا يحتمي في بيته هل هو لهذه الدرجه خائف!!

صرخ للمكتبه للمكتبه

قلت ومالمشكله في ان اجلس بالمنزل

قال على مسؤوليتك هذه المخاطره

ورحل

اتصلت بجاري

انا في المكتبه نحن جميعاً في قبو المكتبه

اتصلت بالاخر

اجلاء اجلاء هيا بنا للمكتبه

لاول مره ادرك معنى الاعصار

خرجت كالمجنونه والمتخطبه لا ادري ما ااخذ وما اترك

اخذت هاتفي ومظله للمره الاولى استخدمها

خرجت في الطوفان وان كنت اعلم ان زمن الطوفان انتهى

لكن سيل المياه العارم من تحتي ومن فوقي شل مظلتي الجديده وغمر ملابسي

اسرعت الخطا نحو المكتبه وانا اتسائل هل سأتمكن من الوصول ام سيبتلعني الاعصار

واتساءل هل احسنت الاختيار ام كان من المفترض ان استكن في منزلي

وقع مني المفتاح قلبت المظله سالت على الخد دمعه ولساني حالي يردد يا امي يا ربي

وصلت للمكتبه وكأني في حرب او غاره

الموظفه تردد للقبو للقبو

نزلت فإذا الجميع في القبو وكأننا في حالة لجوء نحتمي من ذاك الاعصار

نحتمي في اقوى دوله في العالم لكنها تضعف امام قوة العزيز الجبار

تذكرت حال اخوتي في غزه تذكرت حال الخوف الذي يلم بالأطفال

رايت في القبو ما احببت ان اراهم وما لم احب

مالم ارهم من مده ومن للتو قد رأيت

حمدت الله اني ارتدي اسوداً بعد ان ابتلت جميع ملابسي وتحولت من قطنيه الى استرتش بفعل الماء

شعرت اني قد سبحت لمسافه طويله وانا اعصر الملابس واحاور الوجوه اتساءل عما يجري ولما اتيتم ولما كان من المفترض ان أأتي

وماهي الا لحظات وانتهى الاعصار

بإختصار

غير اتجاهه

سير علينا ياهوى سير علينا

ليست الاغنيه ولكن هذا الحال سير علينا هجولنا من بيتنا ثم غير رايه ورحل

وربما لو بقي قليلاً لعفانا من الحضور غداً للجامعه وعفانا من اختبار كل اثنين

مازال الهواء يعارك الشجر ومازال الماء بقوه ينهمر

ومازلت اشعر اني خائرة القوى بعد السباحه المضنيه وسط زخات المطر

اشعر بالبرد فغطيني غطيني

ربما كتب نزار اني لا أوؤمن في حب لا يضرب مثل الإعصار

ادركت الآن معني الإعصار وان لم ادرك معنى الحب

ولكني شعرت بالإعصار في ولايه اكرهها فيا نزار ليست كل الاعاصير تأتي من الحب

تصبحو على خير

يوميات مبتعثة5-إختبار الوحده

أكتب عن الوحده

ذلك الشعور الثقيل الذي يصادقك رغماً عنك

ويأبى بسهوله أن يرتحل منك

إلا بسيف حبيب صديق أو قريب

ممكن إذن تقسيم الوحده الى

افتقاد الحبيب

يعني

مافي أحد في قلبك

مابتحب

او على قول الامريكان available

مافي احد تحبو وتدردش معاه طول الليل

فتحس بقمة الوحده وانت بتحاول تنام والأرق بيفوز برمش العين

وممكن إلى افتقاد الحبيب والصديق

لمن تكوون مره حزين

ومافي احد فاهمك او قادر تشكيلو همك

معنو فيه شلله كبيره

بس مافي احد يملى القلب والعين

يشجعك تقول الي عندك يطبب عليك ويمسح دمعتك وقبل دا كلو يفهمك

وممكن إلى افتقاد الحبيب والصديق والقريب

لمن تكون بعيد عن اهلك

والدمعه على خدك

ومافي احد يأنس ليلك او يشاركك همك

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه كم أشعر اني وحيده في هذه اللحظه :(

ما معنى ....؟

إيماني بأن الواقعيه والمصداقيه هي احد اهم وسائل النجاح يدفعني لتنقيح بعض المقالات من بعض المصطلحات المستهلكه ومحاولة وضعها تحت المجهر لإيجاد تصور اعمق لحقيقة المشكله وطرح امثالها على ارض الواقع بدل من ترجمتها حرفياً او استخدام مصطلحات باتت باليه ومملة من كثرة ترديدها او من الخلط في مفاهيمها .

مثل تلك المصطلحات مصطلح حقوق المراءه اعتقد ان جل المشكله في تلك المفاهيم المختلطه هي ان ثقافتنا في اساسها تعتمد على التلقين سواء من كتب لا تتغير محتواها سوى بحادثه يذهب بها البعض كبش فدى لنتبنه لأهمية التغيير او من بعض المثقفين او المعقدين الذين يرون الدين او الحياه كما تلقنوه وكما تعلموه وكما يريدون ان يعيشوه. وبما ان احد اهم وسائل التغيير تعتمد على الضحية فأن انسب وسيلة لإستبدال تلك المصطلحات هي بطرح قصص الضحايا الواقعيه ليفهم الجاهل ويتنور العالم. فبدل من ان نطالب بحقوق للمراءه لنضيق الفوه قليلاً ونحدد ما نريد هل هي تغيير في احكام قضائيه ؟ اذن فلنكتب عن قصه واقعيه قصة ظلمت فيها سيدة حرمها زوجها من ملذات الحياه ثم تركها كالمعلقه ، او لربما نطالب بقيادة السياره فلنكتب عن معاناة ارمله او مطلقه مع سيارات الأجرة والليموزينات. او ربما عن ضحايا الاغتصاب فلنكتب عن طفلة معذبه . نعم تلك القصص وغيرها ملئى بها حياتنا وان تضعها في اطار اعلامي نتلمس به مدى المعاناه الواقعيه افضل من ان نستمر بحديث مستهلك في وسائلنا اعلاميه عنوانه العريض حقوق المراءه يسانده من ادعى الليبراليه ويعاديه من ادعى الوهابيه . ولتلك الأخيره او ماسبقها ايضاً غشاوه فالأولى تجعل الانسان في صورة شارب الخمر وهاوي النساء والثانيه في صورة الملتحي الزاهد عن حياة الملذات والرخاء فلا الأولى انصفت ولا الثانيه عدلت . اكره بشده كل تلك المصطلحات لإيماني بأن اسلامي قادر على احتواءها جميعها تحت مظلته دون تلك التفرقه التي هي من اشد البلاء فمفهوم الليبراليه في اهمية الانسان كإنسان لا يخالفه شرع ولادين بنظري ومفهوم الوهابيه في اهمية الدين كمنهج حياه لا يخالفه ليبرالي بنظري فهل من ليبرالي وهابي من مسلم متفهم لما نقول حين نطالب بحقوق للإنسان قبل أن تكون فقط للنساء ؟؟

يوميات مبتعثه4- في العلاقات الإنسانيه

كنت أظن قبل اسبوعين من الآن أن الشخصية الإجتماعيه يمكنها التكييف مع من تريد لفترة معينه على الأقل ، وبعد اسبوعين التفت أنني بحاجه إلى اعادة نظر في الجملة السابقه فمن الأجدر القول أن الشخصية الإجتماعيه أو المنفتحه لتقبل الجميع يمكنها التكيف مع من تريد ومن يريد . وإكمالي للعباره على هذا السياق لم يأتي من رؤيا في المنام بل من واقع سيء عشته لأيام وبما أن الغربه تضعك دوماً تحت مجهر التجربه فقد اكتسبت خبره جديده ودرس جديد في العلاقات البشريه ربما سبقني غيري له وربما جهله الآخرين ، درس ربما اعنونه بقانون الإنسجام فالنفوس البشريه كالمغناطيس تتجاذب وتتنافر وكون الشخص اجتماعياً ليس بالضروره يعني أنه قادر على استقطاب جميع الأقطاب ، ان ترحب بالشخص ثلاثاً ليس ضماناً انه سيرحب بك في الرابعه فمن رفضك بالبداية ربما يرفضك حتى النهايه لأنه ببساطه لا يشعر انه مطر للإنجذاب لك او الترحيب بك او حتى مبادلتك الإبتسامه .

قبل اسبوعين وحتى الآن كنت أأمن ان من اهم وسائل التعبير عن الحب العطاء والاهتمام لكن بعد اسبوعين اكتشفت ان هناك عقائد على النقيض تماماً فأهم وسائل التعبير لديهم الكلام ثم الكلام ثم الأخذ وعدم الأهتمام. بالنهايه كلاً يحب على شاكلته لكنك لست مطراً لتغيير عقيدتك فقد انتظر حتماً ستجد من يؤمن بها ويطبقها .

قبل فترة كنت اظن انه لايمكن ان تربطني علاقه بشخص ولا يمكن ان تتغير علاقتي بشخص وبعد مده تبادلوا الأدوار ....

وقبل فترة كنت أظن أن فلانه لا يمكن أن تتزوج فلان ولا زلت تحت صدمة المفاجاءه حتى الآن فللتو علمت أنه قد تزوج الأثنان :)

بإختصار
العلاقات الإنسانيه على أختلافها تختلف
ولازلت اجرب
ولا زلت اتعلم

عجبي .. كيف يمضي بنا العمر

خمسُ وعشرون عاماً قد مضت
عجبي .. كيف يمضي بنا العمر
في مثل هذا اليوم وقبل عام
كتبت اني زدت في العمر عام
كتبت عمري الجديد وفي غصه لعدم تقبله
لكني حاولت مطره التكييف معه
فرددته مراراً على مسامعي
حتى إذا ماسألني احدهم يوماً كم من العمر بلغت
ودربت على كتابته اصابعي
إذا ما طلب مني ان ادون كم مضى من سنين بعد ان ولدت
واليوم
اعود لممارسة طقوس التكيف تلك من جديد
...
مر عام ليس ككل عام
عام من التغريب
فيه الكثير من الشوق والصداقه من التجارب والدراسه
فيه مزيج لم اعهد تذوقه قبل الرحيل
وايقنت لذته بعد الرحيل
اليوم وبعد عام اتعرف على نوع آخرمن الغربه
غربة العمر
تحاط بمن يصغروك عمراً او يجاوروك في السن
تشعر احياناً انك قطعت اشواطاً في التجارب والتفكيرلم يقطعها بعد من حولك
تشعر انك غير قادرعلى المخالطه والمحاوره
تتلفت تبحث عن رفاقك القدامى فتجد ان الغالبيه ان لم تكن الكلية قد استقر
وصارت حواراتهم عن شريك العمر
وعن افضل طريقة لتربية الطفل
ربع قرن مضى على وجودي
ربع قرن هي مجمل حياتي
ربما الآن استطيع التعبير بحرية اكبر وانا اقول" حياتي"
فلست دون العشرين ليناظرني الكبار بنظرة استصغار حين اقول "حياتي"
ولست في بدايتها لأنتظر رأي يقرر لي مايجدر ان افعله بحياتي
رغم اني مازلت لم اعتد على عمري الجديد
ولا اشعر ان اليوم عيد
اجدني مطره لتقبل واقعي العنيد لأودع عمراً صادقته قبل عام وأصادق هذا الجديد

يوميات مبتعثة 3- العاصفة الجليدية

هل عايشت معنى الجماد او التجمد
أن يصمت كل شي من حولك
او يتهادى الى نهاية بائسه
هل عايشت معنى ان تشيب الأرض وتكتسح البياض
وتشيب الأشجار وتتهالك أغصانها بعد أن عجزت عن حملها
هل عايشت معنى الصمت والجمود فلا يتحرك طير ولا ورق ولا زهر
ولايكسر حدة الصمت سوى تهواي غضن بعد آخر في كسره من الحزن على فقدان جسده الأم
اشجار مالت اغصانها كما العجوز الخاويه
ربما كان المنظر مؤثر في بعض جنباته
لكن على النقيض من البعيد
تبدوأكوام الشجر كلوحة كرستاليه تتلألأ خلف حبات المطر
كل ثمره غاصت في جوف بلوره
وكل ورقه نامت بين احضان زجاج

لم تكن الطبيعه هي البائسه الوحيده من تهالك عظامها او وتهاوي هيكلها في ذروة الشباب
فعدد حوادث الوفاة المتزايد هو الآخر مواسي لها في فقدان الحياة

مايعجبني في العاصفة الجليديه رغم كوراثها أنها تجربة جديده
وكل تجربة جديده تكتنز بين جنباتها شيء من الأثاره
فهذه المناظر وتلك التي شهدتها بأم عيني شهدتها للمره الأولى وتلمستها للمره الأولى
والمره الأولى فيها نوع من اللذه يفتقدها من عاش التجربه مراراً فلا يعد يرى فيها سوى كوارثها

وبالعوده لما سببته عاصفتنا الهوجاء من ازمات هي انقطاع الكهرباء
انقطاع في اوج موسم الانوار والاضاءات احتفالاً بمولد المسيح
اكثر من مليون ونصف شخص بلا مؤى في الهواء في البرد في الشتاء
لا ارنو هنا ان اكون مراسلة اخباريه بقدر ما اريد ان ابرز الصورة الواقعيه بكل ابعادها
بالنسبه لي كان اسوء مافي الموضوع اغلاق الجامعه وتأجيل الامتحانات مما ادى الى تكديسها في يوم واحد او يومان

بالنهايه سنتهي من ازمة الاختبارات كما هي ازمة الجليد الذي بدأ بدوره في الذوبان
ربما هي كثيره عواصف المشكلات في حياتنا ، لكن ربما تكون اسوئها هي التي تجمدك عن الحركه
وتحيلك للكهولة وانت في سن الشباب فتحس بالعجز بالضعف بإرتخاء القوى في وقت يمكنك فيه ان تجابهها مع اول اشراقه من دفء اشعة الصباح .

قبل ما ترمي فكر

من أكثر المشروعات التي تجذبني مشروعات اعادة التصنيع ليست فقط على مستوى اعادة تصنيع الورق والبلاستك وعلب البيبسي وخلافه لكن ان تحول شي "مايسوى" الى "يسوى" فإن كنت ممن يمتلك موهبه فنية وقدره إبداعيه فكر قبل ماترمي . أختي الصغيره كان عندها "لزمه" بمعنى جمله دائماً تكررها ورغم اني كنت استخدمها دائماً بغرض "الافتزاز" فأحمل كل شيء "لايسوى على الأطلاق " لأطلق عليه جملتها الشهيره " ممكن نعمل بي عمل فني " لكن بنظره اخرى للجمله التي تحمل في أعماقها مشروع اعادة التصنيع ممكن كثير من مخلفاتنا اليوميه ابتداء من عود الايس كريم الى "العفش" القديم يتحول لعمل فني او شي مفيد. مره في برنامج جابو شاب حول الكفرحق السياره لكرسي مره شكلو واو ووحده حولت نجفة قديمه لنجفة مره ستايل حتى الله يكرمكم المخلفات واحد في نيوورك قعد يجمع بعضها وحطها في زجاجه وسار يبيعها ب 10$ بس عاد زجاجه شيك بداخلها شي من معالم نيوورك واهلها (: . زجاج السياره المكسور مره حطينا حولين صوره عمل شكل مره جيد والأمثله كثيره . من ناحية أخرى اعادة التصنيع مهم للمحافظة على البيئه في اليابان مثلاً كل نوع من المهملات لي سلته الخاصه من الورق للعلب المعدينه الى اخره . ايام المدرسه افتكر كنا بعد ما نمسح نجمع الي يطلع من المحايه لين سارت كميه كبيره عملنا بيها لوحه حتى باقي بري المرسام والألوان الخشبيه واعواد الايس كريم وخلافه تطلعنا منها أعمال فنيه. لو طاولتك قديمه قبل لا ترميها حاول تلعب فيها شويه لونها اصبغها اطبع عليها صوره غيرها يمكن تطلع بحاجه خطيره ، لو عندك مثلا اطار صوره قديمه زيد فصوص وشوية تباتيك يطلع معاك شي شيك . لو ساعه قديمه غير الجلده ولمعها تطلع معاك جديده ، اوصال قماش تتلصق مع بعض تطلع لوحة كولاج . صراحه نفسي اجمع الناس في حوش كبير واعمل مسابقه وكل واحد يجيب معاه شي يحس مالي قيمه ونحاول نخلق منو شي جديد ومبتكر .