أنا اسمي كريــم

لربما كانت اقصى واجباتك
او ربما هي معاناة حياتك
حين تزيد عدد الهوم وركس عن 3 مواد
او حين تكون اول حصه في الجدول رياضيات
لربما شاكست الخادمه كثيراً حتى تحرر رباط حذائك
ثم صرخت بها لتجلب غذائك

انا بالمقابل ولان مصروف بيتي زاد
كانت ابسط واجباتي ان اعمل كنجار او حداد
كان دوامي كدوامك او ربما زاد سويعات
كانت ارباحي اموال مسلوبه وارباحك معلومات

حين تعود يحتضنك والداك يذاكران لك يسألانك عن يومك كيف كان واذا ما كنت مستعداً للإمتحان
وحين اعود يتلقاني مصيري الموعود بوجه غير ودود يمد يداه ليأخذ كل ما يحويه جيبي من نقود
وحين تقل ارباحي يكون التوبيخ والضرب عقابي
او تعلم اني اخاف ان اعود الى بيتي
بيتك الذي تؤي اليه هو العذاب الذي اجر قدماي اليه هو العذاب الذي اهرب منه يومياً لاعود اشيده رغماً عني بيدي
اهرب احياناً خلسه لزيارة المراكز التطوعيه هناك اناس تبتسم تلاعبني تلاطفني تسألني عن شخصي لا عن ما كسبت في يومي
لكني اخاف بعدها ان اعود لاني لم اعمل لساعات طوال كما هو معهود
فأفرتش الارض واتلحف السماء
بعض الطرقات احن علينا من حضن الاباء
انا اسمي كريم ابويه عايش بس يارتني يتيم
انت اسمك اي ما يكون
أحمد ربك فلست بطفل شوارع مشرد قد تبصم يوماً بخريج سجون

عـن الكـُــره

أتحدث عن أناس
قابلتهم صادفتهم عاشرتهم
كنو لي عداوه لا ادري سببها
عداوه أراها في تصرفاتهم نظراتهم كلماتهم
أتعجب من أناس يمقتوك وأنت تبتسم
في كلامهم وقاحه وفي أعينهم غرور
أتعجب لما الغرور وفيما الوقاحه

هؤلاء الاشخاص الذين يكنون لي عداوه أجهل اسبابها
اعترف خجلاً انهم يؤذونني لبرهه
لأنهم يجعلوني اتسائل عن السبب
اعترف ضعفاً انهم يجعلوني للحظة اصرخ قهراً
ومن ثم أكرههم حد الثماله
وحين افوق من سكرتي
استشعر رخصهم سخفهم جهلهم بخسران رفقتي
ومن ثم يصيرون نكره فوجودهم من عدمه لا يشكل فارقاً في دنيتي

لكني لا زلت اتسائل
عن سر بغض هؤلاء الذين قابلتهم صادفتهم عاشرتهم

هل هناك متعة في ممارسة الكره لديهم
او ان قلوبهم لابد ان تكره حتى تعيش بسلام؟

الجـــوع كــافر ...فإذا ماصادقته أيؤمن؟؟

أحاول أن أعقد صداقه مع الجوع
لأني أحب نوعية الصداقات التي ترتقي بي
صحيح انها صداقه من نوع مختلف تحمل في طياتها الكثير من الالم
لكن أيمكن أن نتلذذ به إذا علمنا أن هناك متعه سيوصلنا اليها
هو الم كألم عمليات التجميل بخلاف المده والتكلفه وبإتفاق النتيجه
هو مشوار شاق طويل كل ماصبرت عليه كل ماقطعت المزيد من الكيلو مترات او بالاصح الكيلوجرامات
مما يعني انك تقترب من هدفك

أفكر بعمق بمسلسل الجوع هذا ، تبدأه معدتي الخاويه بالصراخ علي "كل اريد طعام"
وحين تسئم سيرئف بحالها المخزون الداخلي من الطعام
فيرسل لها بعض ما أتمنى التخلص منه منذ مده
يترتب عليه صحه افضل ونشاط أكثر
يترتب عليه انك ستزيد جمالاً وثقه بالنفس وكمالاً
يتربت عليه انني يجب ان اتحمل هذا الصوت المحرج الذي تصدره معدتي اثناء صراخها علي

احاول جاهده ان اعقد صداقة مع هذا الضيف الثقيل
على امل انه من الايام سيشعر بالألم البايخ الذي يسببه لي كلما حل
فيمر سريعاً دون ان اشعر به ويخفف من حدة صراخه

أحاول ان اعقد صداقه مع الجوع واستنجد بالماء كوسيط بيننا
يخفف الالم ويهديء التوتر في علاقتنا الحديثه
اريد ان اعقد صداقة لاني اشتقت لماضيِ واريد ان انتزع من جسدي كل الكيلوجرامات الزائده التي التصقت بي في غربتي
اريد ان اعقد صداقه طويله ممله ومتعبه حتى اقطع 10 كيلو غرامات في رحلتي
احاول ان استشعر كيانك اهيا الجوع
ادق تفاصيلك حتى اتمكن من التكيف معك
حتى اتفهم طبيعتك
حتى اتمكن من التلذذ بالالم الذي تخلقه بين حنايا جسدي
اعلم ان هذه ليست اول محاولاتي لتوطيد العلاقه بيننا
وانني حاولت كثيراً ولم استطع تحملك حتى النهايه فطردك بالتهام ما صادفته في طرقي
واخرست صياحك بكل مالذ وطاب
ومن ثم شعرت بالقهر والعذاب
والان اصل الى نتيجه وخيار
اما ان تستمر صداقتنا حتى توصلني بمرارتك لما اطمح له
او ان تنتصر علي فأتبع هواي كخائبة واظل اعشم نفسي بأني يوماً ما سأخسر مايزيد من وزني

أو تعلم لربما لأن صداقتنا كانت في معظمها سريه تعقد وانت بعيد عني والشبع يملئني
تعقد قبل ان انام ممنيه النفس بجسم رشيق ولا في الاحلام
لربما سرية علاقتنا اضعفتها فتعودت خيانتك بسهوله مع اول بريق من وجبه شهيه
او تعلم اريد ان تكون صداقتنا من الان وصاعداُ علانيه
اريد ان يسئلني الجميع عن علاقتي بك
اريد ان اروضك ان اتقبلك ان اتلذذ بحضورك

احن لنشوة الإنتصا رعليك
احن الى فرحي كلما شعرت ان بنطالي يأبى ان ارتديه دون حزام
احن الى تشجيع من حولي دعمهم...برافو عليكي الى الامام

اوتدرك ايها الجوع ان عجزي عن مصداقتك هو مايحجبني عن كل تلك المشاعر
او تدركي ايتها الاراده ان ضعفك هو من سبب خياناتي السابقه لتلك الصداقه

سأبدأ اليوم والجوع يملئني ويؤلمني
سأبدأ بإراده صلبه بعقد صداقة معك
بتحمل أذيتك
سأبدأ من اليوم بتخيل النهايه السعيده لصداقتنا الأليمه
علها تعينني على إكمال المسير

التحـــــــــــــدي

هل المثاليه تخلق المثاليه
أم ان عدمها يخلقها؟
هل وجود قدوه رائعه في حياتنا يجعلنا رائعين
أم هو وجود من نتعلم من اخطائهم نتحداهم نتمردعليهم لنثبت اننا افضل منهم؟
هل نبحث عن الافضل
ام نتحدى داخلياً من حولنا بأننا سنكون الافضل؟
هل لذة النجاح في كسب التحدي مع الاخرين ام مع الذات
او ان اللذه تكمن في خلق التغيير في اضافه شيْ قيم للحياة

من اين نستمد الدعم لإكمال المسير
من هدف بعيد يغرينا ام من شخص قريب يشد على ايادينا
ماذا لو خف البريق او ابتعد القريب او يمكن ان تستمر مثقلاً وحدك بحلم الوصول

هل يمكن أن نعتبر السلبيات التي تصل بك لإيجابيات إيجابيه
ام لابد ان تكون منابع اهدافنا دائماً وفي مجملها صافيه نقيه
هل نخترع مثلاً لأننا نريد ان ننتصر على الغرب
ام نخترع لأننا نريد ان نفيد البشريه
هل يمكن ان يتفق البشر على منبع واحد للتحفيز
نخلق منه التحدي والتمرد والنجاح
أم حين يوجد الاختلاف لا بد ان يوجد إختلاف

هل المشكله كما قال شكسبير " نكون او لانكون"
أو ان المشكله هي في مايدفعنا لان نكون او لانكون
في من يخلق الحلم في من يساعدك على الوصول وفي من يضمن استمرارك

اذا كان دافعك تحدي فضمن استمرارك كلما كانت لذه التحدي طازجه في فمك
او كان دافعك ايمانا بقدوه فضمن استمرارك كلما كانت صورتها شامخه في عينيك
او كان دافعك شخص قريب فضمن استمرارك كلما توطدت علاقتك به
فجعل لهدفك دوافع فإذا ما خذلك دافع وجدت بديل عنه واجعل اقواهم حلم تشدو به نفسك فإذا ماخذلك الجميع ظل ايمانك بذاتك حليفاً لك

حين يكون العمل التطوعي متعه ترفيهيه

من المهم ان تعطي كما تأخذ ، ان تعطي من اعطاك لتشعر بالتوازن بالسعاده بالرضا عن الذات ، متعة.. ان تهدي والدتك هي من اهدتك الكثير، متعة ان تساهم في خدمة وطنك ان تؤدي دورك كخليفه في الارض ليس فقط لانه يفترض عليك ذلك بل لانه يقربك من الاتزان فكما اخذت اعطيت اتزان يقربك من الراحه النفسيه و راحه تقربك من حب الحياه وحب يقربك من السعاده.
وطرق العطاء لا تنتهى,أحد هذه الطرق يسمى الصدقه ، طريق كلٌ يسلكه على قدر ماله وايمانه ،طريق تقوم الجمعيات الخيريه بتعبيده ووضع اشارات مروريه لتوجيهك له، اشارات تتمثل في صناديق متناثره بين اركان المتاجر وعند ابواب المساجد .
يوم الجمعه السابقه شاركت في حمله غير عاديه استثارتني لكتابة هذا الموضوع وتوجيه دعوه للجمعيات الخيريه لتحديث وسائلها في جمع الصدقات.
كانت الحمله لمساعدة مرضى السرطان قمنا بالتخييم في الحرم الجامعي كل خيمه تقوم ببيع اشياء يعود ريعها لمرضى السرطان، معظم هذه الاشياء يقوم الطلبه بعملها مثل قطع كيك مزينه ، كوكيز ، ساندوتشات ، عمل مشاهد استعراضيه معينه ، العاب ،--- الخ يعني كان اشبه ب بازار يتخلله مسابقات لتنشيط الطلبه و كلمات لبعض المرضى يعني كان هناك مسرح صغير للحديث عن تجابهم الشخصيه ، كان اليوم ممتع اتخيل هذا النشاط بالسعوديه اتخيل تأثيره في زيادة الوعي الصحي ، في احياء المشاركه الوجدانيه ،في زيادة الريع الخيري، في استغلال طاقات الشباب، فؤاد كثيره تتعدد وتختلف باختلاف المشروع والهدف منه.
اذكر حين كنت في جده كنت مشاركه في مجموعتين تتخذ نفس الاسلوب كان العمل الخيري او التطوعي بالنسبه لنا متعه
اول مجموعه هي / نادي صناع الحياه شاركت بمشروعين معهم شنطة رمضان حيث قمنا بتقسم المؤونات الغذائيه في صناديق مختلفه لتوزيعها للبيوت المحتاجه.وملابس العيد حيث قمنا بتقسيم الملابس ايضاً منتهجين نفس الاسلوب.
المجموعة الثانيه والتي ترئستها لفتره هي/ اصدقاء الدعوه وهي مجموعه تسعى للترويج للسنه النبويه بطرق مبتكره . قمت بعمل مشروعين معهم واحد يختص باستغلال يوم الفلانتين يوم الحب بالحديث عن معاني الحب المختلفه في الاسلام التي لا يحدها يوم ولا بشر . والاخر عن فضل كلمة لا حول ولا قوة الا بالله وانها كنز من كنوز الجنه. كل مشروع كان عباره عن عمل فني يوزع على الطلبه في المدارس والجامعات.
لا زال حماسي للمشاركة في الاعمال التطوعيه لم يفتر خصوصا وقد قررت العمل في مجال تنظيم المناسبات اتمنى برجوعي ان تتاح لي الفرصه لتنشيط وتحديث وسائل الجمعيات الخيريه سواء في تجميع الصدقات او في الاساليب الدعويه.
الفيس بوك اتاح لي التعرف على مشروع اخر يسمى البيت بيتك حيث يقوم مجموعة من الشباب بتحديث البيوت الفقيره والمتهالكه لتصبح صالحه للعيش بما يليق والكرامه الانسانيه.
لا انسى قيام قريباتي ايضاً بعمل بازار عاد نصف ريعه لنصرة اهل غزه .
باعتقادي ان كل طالب من المفترض ان يساهم في عمل او عدة اعمال تطوعيه تضاف لرصيده الاكاديمي او المدرسي كماده منفرده او ضمن الانشطه المدرسيه او الجامعيه .وبإمكان كل مدرسه تنظيم بازار خيري او توجيه الطلبه لمثل هذه النشاطات والمناسبات .

تحويل تجميع الصدقات للمرضى والمحتاجين من صناديق تبرع لمشاريع ترفيهيه تستغل طاقات الشباب والشابات وتذيقهم لذة المواساه والمشاركه في خدمة الامه ليس له مردود مادي فحسب بل فكري ثقافي وجداني وإنساني .

آثــــــار أم أحجـــار

إذا كنت ممن يؤمن بأهمية المحافظة على الآثار لكونها إرث حضاره وتراث دوله
فستمر بقراءه الموضوع
أما إذا كانت آثار الحكيم تعنيك أكثر فتوقف فوراً عن قراءة هذا الموضوع التاريخي السقيم.
لأقل صدقاً أنني كنت ممن تعنيهم آثار الحكيم ! بمعنى انني لربما وجدت في المسلسلات والأفلام تعبيراً اكبر عن الحضاره والثقافه من مجرد احجار منحوته مرت عليها سنين.
لكن وبما انك واصلت القراءه يعني ذلك أنك من المهتمين ، فسأخبرك اولاً عن دافعي لكتابة الموضوع وكيف اصبحت معكم من المؤمنين وذلك بعد أن طلب مني أحد المتألمين لسرقة وتهريب الآثار ذاك الكنز الدفين متابعة برنامج سري للغايه لحلقه معنونه بإسم تاريخ البيع يرينا فيها يسري فوده مدى سهوله سرقة التراث في مصر واليمن وبلاد الرافدين.
الآثار حديث صامت لأقوام رحلوا، تذكره مخفضه لقرون مضت ،الاثار نقطة وصل بين الماضي والحاضر ،التاريخ المرئي. كل قطعه تنقلك الى حقبه تتأمل فيها فتستشعر فن وحضارة أجدادك ثقافة من اقاموا قبلك على بلادك.
في مصر تطلب الاميره من الموظف الغلبان فلان ان يأتي لهذا العنوان ، عرضت عليه المال وأرته ان لا شيء محال ،، تعال.. أدخلته غرفه مليئه بالاثار بما يحرسه هو ليل نهار .
في اليمن وقبل ان تغادر .. افتح شنطتك يا مسافر ... آثار ..
عفواً سنأخذها.. لكن بإمكانك أن تغادر
في العراق بلاد دجلة والفرات .. في كل حرب تسرق آثار بالمئات من يهتم ؟! هيهات هيهات
المحزن والمواسي في بعض هذه السرقات انها مازالت تعرض في متاحف ....متاحف الخواجات
البعض الاخر يباع في محلاتنا على الطرقات ولا تقلق عند البيع تحصل على شهادة أصل وإثباتات

هاجرت عقول المستقبل وهربت اثار الماضي ويبقى الحاضر مكسوراً فهل من مبالي

لو تفتح عمل الشيطان

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
فلما قامت غزوة أحد

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
لما هزت مريم جذع الشجره لما لم تدعي ومن ثم أكتفت

لو أن كل الأمور تحل بالدعاء فقط
لما ارسل يعقوب بنيه ليسئلوا عن ولده الذي فقد

لو أن كل وسائل النصر تكمن بالدعاء فقط
لما امرنا الله بالقتال إذا ما قاتلنا أحد

لو أن العزه ورفعة الأمه تكمن بالدعاء فقط
لما حثنا الدين على العلم والعمل لما قالوا من جد وجد ومن زرع حصد

لو أن الكرامه تولد بالدعاء فقط
لما يدافع الغيورعنها إذا ما انتكهت كأسد

لو أن تقدم الأمه يكمن بالدعاء فقط
فلما صارت الفتوحات الإسلاميه في ذلك العهد

لو أن النصر بدعاء و صدقه تدفع البلاء
فلما قام الصحابه بالقتال ولما سموا شهداء



لو تفتح عمل الشيطان
على هذا ما كتبت مجرد هذيان
ولإثبات ذلك لن تجد اجابه لتسؤلاتي عند اي انسان
لديه اضعف الايمان

تحيا الامه العربيه

هدد زعماء العرب اسرائيل
فيما إذا لم يتوقفو عن غزو غزه
وينسحبون حالاً وينوون الرحيل
سيعيدوهم الى سابق عهدهم مهجرين وعابري سبيل

قامت مظاهرات في كل الدول العربيه
تندد بأفعال الحكومه الاسرائيليه
حملو اللافتات وهتفو لا للصهيونيه
وكان لهم في ذلك كامل الحريه

يستعد رجال الأمه الإسلاميه
لتحرير الاراضي الفلسطينيه
فيما اذا لم يتم وقف اطلاق النار مع الاعتذار والتعويض من أعداء الساميه

صور المخرج اخونا فلم مؤثر عن القضيه الفلسطينيه
استطاع المشاهد دون مساعد ان يعرف من الارهابي من الضحيه

كتبت اختنا في جريده عالميه
عن غلاء الدماء العربيه
فمع كل جثه تسقط ..تسقط الكرامه والحريه
مما يصعب تقبله على شعب اعتاد العيش تحت ظل الديموقراطيه
قالت عن الدماء العربيه
ان كل جرح ينزف تنزف معه الأمه الإسلاميه
حيث انهم اعتادو ان يكونو كالجسد متحدين ومصفوفين كما في صلواتهم اليوميه

نددت وسائل الاعلام الغربيه
بغزو الدوله الابيه
العربيه الإسلاميه الفلسطينيه
قائله ان معادون الساميه هم من يغتالون براءة الاطفال بوحشيه
هم من لايحسنون سوى التصرف بهمجيه
فكل وسائلهم تبدأ وتنتهي بالغارات الحربيه

ماسبق قد يضحكك او يحزنك اويجعلك تتسائل فيما اذا كانت كذبه او نكته او اضغاث احلام وهميه
اياً يكن ما كتبت ما يؤلم انه بعيد كل البعد عن الواقعيه
فحزن فالحزن وسيله لمواساتهم شاعريه
او اكتفي بالسخريه من اوضاعنا كما هو حال معظم اقلامنا او لتهتف مع باقي الرعيه
تحيا الامه العربيه

يبقى لدينا أمل

فوزه بمنصب الرئاسه ليس فوزاً للرئاسه فحسب
بل هو فوز للعداله والحريه والمساوه
كان يجب ان تكتمل قصه نجاحه حتى النهايه
ليجد مدربين تنمية الذات قصه اخرى يطرحونها ليشحذوا هممنا
كان يجب ان تكتمل لنزداد يقيناً بمقولة لا شيء مستحيل
كان يجب ان تكتمل ليظل ايماننا بأن احلامنا قد تصادق الواقع
ليلة أمس شعرت بنشوة الوطنيه رغم أني لست أمريكيه
لربما تمنيت ان اكون حتى تزداد نشوتي وانفعالاتي
صراخ بكاء جنون وضحك كان امس كليلة العيد المفاجاءه حين لايكمل رمضان ال 30
او كان كفوز منتخبنا بنتيجه مرضيه في كأس العالم
فوزه يعلمنا ان القوه ليست بالعنصريه القبليه التي مازالت تضعفنا
فوزه ذكرني بخطاب الصديق يوم انتخب كأول خليفه فقال
"أما بعد.. أيها الناس فإني قد ولِّيت عليكم -ولست بخيركم- فإن أحسنت فأعينوني، وإن أخطأت فقوموني، ولا تأخذكم في الله لومة لائم، ألا إن الضعيف فيكم هو القوي عندنا حتى نأخذ له بحقه، والقوي فيكم ضعيف عندنا حتى نأخذ الحق منه طائعًا أو كارهًا، أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم".
او قد يعود العهد؟
يبقى لدينا امل ولده اوباما

فاصل 3

حين يمل اليبرالي من حريته
والمحافظ من تدينه
فأن كل منهما ينظر للآخر بعين الحاسد
----------

وحين يمل العازب من عزوبيته

والمتزوج من زواجه

فأن كل منهما ينظر للآخر بعين حاسد

---------

تعلم ان تحب نفسك قبل ان تحب الأخرين

فإذا ما جرحك الآخرون

لن تبكي على فراقهم

بل ستندم على معرفتهم

----
نحن نخلق الأحلام
ونعقد عليها الآمال
ونتشبت بها كل ما مللنا الواقع
وكل ماساورنا اليأس
وحين يطول الإنتظار لتحقيقها
نحاول التخفيف من حدة روعتها
لكن
كيف تكون الأحلام أحلاماً
إذا ماهي عرفت الحدود؟؟
-----
كله مكتوب

مقوله تشعل في الأمل
وتشعل في الخوف

------
أسهل الوظائف وأمتعها
هي تلك التي تعتمد على الموهبه وتنفذ بحب

إكتئاب الشتاء

عاد شتاء آخر يسخر من عزوبيتي

كم هي بارده تلك الوحده التي نتلحف بها

كل ما حاولنا ان نقنع انفسنا بجمال الحريه في ظلها

ارتعشت اجسادنا متمنيه دفء جسد لقتلها

يحاول جاهداً كوب القهوه الصباحي والشاي المسائي في مواساتي

واحاول انا ان اضيف قطرات من اللذه لحياتي بإحتساء الشوكولا الساخنه

كم هو ملل هذا الشتاء رغم اننا كنا ننتظره بلهفه في جده

ها انا استشعر مرارته بالغربه واتفهم مره بعد مره ماتعنيه مقولة " إكتئاب الشتاء"ع

يبقيك البرد في فراشك يضعف حماسك للحراك

تستبق الوقت قبل غروب الشمس ومايكاد ان يوشك اليوم على الانتهاء حتى تخمل معه قواك

انام ساعتين واستيقظ محمله بذلك الشعور الثقيل والسؤال الأثقل : ماذا افعل؟

فلا الجو يساعدك على الخروج ولا دفء البيت يستثيرك للحراك

ويبقى الجواب معلقاً وتبقى انت حائراً

ومن ثم تسئل نفسك او هذا هو ما يدعى إكتئاب الشتاء ؟!!ه

تجاره رابحه في زمن المحبطات

مؤخراً جادلت في قراءة الكف وفي سبب تحريمه خصوصاً إذا ماكان مبني على دراسه وعلم كتفسير الأحلام فكلاهما بالنهايه تنبأ او تفسير لما سيقع بالمستقبل ، بحثت عن بعض المقالات بعضهم أيد وجهة نظري خصوصا في كون الإسلام دين يحاكي العقل و البعض علل سبب التحريم لكونه من العرافه وماشابهها، البعض الاخر وضح انه لاعلاقه بين المستقبل وخطوط اليد لكن بعض الدراسات تربطها بالحاله الصحيه لأعضاء الجسم والبعض الآخر بالسمات العامه للشخصيه.
في الحقيقه ولأصارح نفسي كان حماسي لمعرفة المستقبل يدفعه شوق لميلاد أمل ، أمل بأن أحلامي ستتحقق يوماً ما او عن ماقريب. كنت أحتاج لمن يساندها ويجعلني اتشبت بها أكثر خصوصاً بعد أن طال أنتظاري لتحقيقها .
كان هناك أمل في أني سأجد أملاً كامناً خلف خطوط يدي أحمله معي دوماً ليس فقط في مخيلتي.
ايماني بمصداقية قراءه الكف تتزعزع حين يخبرني احدهم من عدد الخطوط في يدي كم من الأطفال سأنجب لأني ببساطه إذا ماقارنت عدد الخطوط في كف أمي وأبي لن تكون متكافاءه.
زارتني اليوم صديقه حكت لي عن من قرأ لها القادم تنبأ ، حدس ،أو قراءه مبنيه على دراسه لعلم الفلك لا أدري لكن ما قالته زاد شوقي لمعرفة مايخبأه لي يوم ميلادي من أحداث قادمه ، أستغرب كيف لي أن اتحمس لمثل تلك التنبؤات لكن يقيناً اعلم اني متحمسه حقيقة لمن يعطيني الأمل
تجاره الحظ تجاره يربح من وراءها الملايين الأثرياء والشحاتين كلهم يعطيك وهم كلهم يعطوك أمل بالفوز بتحقيق الحلم بالنجاح تجاره رابحه في زمن المحبطات.

بحث عن هباء

أصعب مافي الوجود أن تتألم ولا تتكلم

أن تشعر بالظلم بالقهر بالأختناق و ترى البسمة في وجوه من حولك

أن تتمنى لو أنك ولدت وحيداً على أن تملك عدد كبير من أشباه الأصدقاء

أن ترى أن الدمعه الواحد لاتكفي للتعبير عن ما بداخلك من الغضب والعناء

أن تتمنى أن تجد من يسمعك ينصت لك يحس بمشاعرك ويجهش معك بالبكاء

أن لايتذمر من كثرة حديثك بل يراه ذو شجون

أن يعاملك كالأخ الحنون

أن تشعر أن الأبتعاد عنه هو ضرب من الجنون

أن يكون أول من تفكر فيه حين يجرحك الأخرون

أين أنت ؟

لربما أبحث عن هباء

_ _ _ _ تعرفت على

تعلمت وتعرفت اختبرت وجربت قابلت وفارقت بكيت وضحكت ولازلت ، أفعال متعددة كل منها تحمل في طياتها قصة مختلفة أجمعها في كتاب يسمى "الخبرة" تحت فصل عنوانه البعثة . اخترت من هذا الفصل ما اندرج تحت الفعل " تعرفت" استثني منه ما هو متوقع " تعرفت على أمريكا وشعبها" وأكتب عن ما قد يكون مستغرب " تعرفت على السعودية ارضها ومختلف طبائع أهلها ".
أحد أهم وأجمل ما يميّز البعثة على وجه العموم وجامعتي على وجه الخصوص أنها تضم طلبة سعوديين من مختلف مناطق المملكة ، تنوع ساعد كل منا في فهم الآخر وتقبله بعد توضيح أو تعديل الصورة المطبوعة في ذهنه. نقاشات ولقاءات حصادها معلومات جعلتني أدرك أن السعودية أكبر بكثير من رؤيتي المحدودة لها في الحجاز وجده . فالرياض على سبيل المثال كانت في نظري عبارة عن برج الفيصلية والمملكة بالإضافة للسفارة الامريكية وشعبها أبعد ما يكون عن ثقافتنا الحجازية ولم أكن أعلم أن عدد كبير من أهالي الحجاز يسكنون الرياض والعكس وأنها تعد أكبر وأكثر ازدحاماً من جده. والقصيم كنت على يقين -لا أعلم مصدره- أنها مدينة تسمى القصيم وليست منطقة ! المضحك هو عندما أخبرت زميلاتي المبتعثات كنوع من الطرفة باكتشافي المتأخر هذا أتاني سؤال موحد منهن : "ليش هي مهي مدينة؟" ! الحمدلله لم أكن الجاهلة الوحيدة. بالمقابل كنت أظن أن الأحساء منطقة فقط وليست مدينة تسمى الأحساء وتنطق " الحسى" وأنها تعد أكبر واحة طبيعية بالعالم .
الدبكة شمالية والعرضة نجدية والسامري شرقية والمزمار حجازية . لم أكن أعرف تلك التصنيفات حسب مناطق المملكة باستثناء المزمار الحجازي بالطبع، والفضل يعود في معرفتي لليوم السعودي الذي كان كفيل بتعريف الأجنبي والسعودي " مثلي وشرواي" على ثقافات المملكة الفنية المختلفة.إلا أني وحتى الآن لم أعرف لأيٍ من مناطق المملكة تنتمي السامبا السعوديه!
لا أعلم بالضبط كم المسافة التي تفصل بين جده والجوف أو حائل مثلاً لكني ادركت مدى المسافة في اختلاف بعض عاداتنا خصوصاً فيما يتعلق بالزواج . ففي حين تنتشر ظاهرة الزواج عن حب في جده، أقابل زميلات لي مبتعثات تزوجن حديثاُ من مناطق أخرى فأسألهم بعيون يملئها الشغف لمعرفة القصة الرومانسية السعودية والتي تسمى يوم الشوفة أبدؤها بسؤالي الاعتيادي : كيف أول ماشفتيه؟ كيف أول ماشافك؟ لتكون الإجابة :شفته يوم الفرح أو يوم الملكة ! ، طيب إذا ماعجبك؟ ، عيب يطلب يشوفني ولو طلب كان أبوي رفض!
ومن زواج البنات لزواج الأباء ، تعجبت وأنا أرى أحدهم يفتخر بمساندة أبيه في زواجه الثاني أو الثالث من فتاة تعد في عمر ابنته! لكن مهلاً حتى أني بدأت ألاحظ أن الحب يختلف تبعاً للمناطق، أستمع لأغنية حجازية يقول: أحبك لو تحب غيري، وأستمع لأخرى يقول: والله لا وريك شي ما بعد شفته .
سئلت أحدهم: كيف فلان؟ تعرفه؟ ،لا ما أعرفه بس تراه شيعي، طيب وإذا شيعي؟! في البداية لأقل صراحه أني لم أكن أعلم بوجود هذا العدد الكبير من الشيعة في بلادنا حتى ابتعثت ومعهم تقابلت وتعاملت ولم أشعر أبداً بأن معلومة " شيعي" أحدثت فرق أو لربما على العكس يمكن القول أن الثلاثة الذي علمت بكونهم شيعة يتميزون بشيء مشترك هو أن معدلهم إمتياز ، أستغرب تهجم البعض عليهم وعلى كل سعودي لا يلتزم بما عهده في منزله فيجده يضحك مع الأجنبية ويكشر في وجه السعودية لانها غير محجبة ، وتجده يخالط ويصادق الملحد الهندوسي والبوذي ويأتي عند من يشاركه نفس المصحف وعن مصادقته يمتنع ويتوقف! تعرفت أننا سعوديين يجمعنا نفس الدين وإن كنا في المذاهب مختلفين، تعرفت أننا سعوديين لكل منا انتمائه الشامل للوطن والحميمي لمنطقته ومدينته وأفراد قبيلته ، تعرفت أننا سعودين لنا هوية مشتركة وأخرى تحمل ثقافة مختلفة باختلاف مناطقنا وعاداتنا وتراث أجدادنا . أدركت أن الوطن كبير وحمله على مليكنا أكبر فاللهم احفظ أبا متعب واجعل وطننا بنا يفخر.

-----

من مقالي بجريدة الوطن

فاصل2

أن تعطيه قلباً او تعطيه حباً
فالأمر سيان لمن لايقدر التضحيه
لكن أهو سيان لمن ضحى؟؟

---------------

كثيراً مانتجاهل مشاعر الأخرين
لأننا لا نرى في سطح عالمنا سوى مشاعرنا
فنتألم لها نهجر قبل ان نفكر في ان نناقش نسامح ونغفر
ويا لكم ظَلمنا وظُلمنا

------------

حين لايكون امامك سواه
ستظن انه افضل خياراتك الحاليه
فماذا عن المستقبليه؟
بأختصار اذا وجدت الأفضل ستسعد على عدم اختيارك للأول
واذا لم تجد ستندم على هجرانه حتى تجد ذاك الأفضل الذي ينسيك الأول

----------

لربما كانت اسوء قراراتنا أو خياراتنا هي تلك التي نتخذها في مرحلة الإحتياج
لسبب بسيط هو الإستعجال لإشباع حاجه او إشباع رغبه

----------

ايهما افضل
ان تختار لذه ساعه تؤمن أنك ستبغلها
أو تنتظر وتأمل بساعات من اللذه لربما لا تأتي

---------

اتعجب بمن يتملكهم الغرور والثقه المفرطه وهم كالبقيه سواسيه؟؟!
أتعجب لمن يتحدث عن الكمال والفضيله بالحديث عن فضائح الناس وترفع نفسه عنها؟!
أتعجب لمن تجاورني مقاعد الدراسه في كليه الأعمال وهي لا تفقه 50-5 = ؟
أتعجب لمن يملك لباس التفتح والعصرانيه ولباس الإنغلاق والتقاليد وابسط مايفعله هو ان يختار مايلبس بناءً على الحاضرين بالجلسه !!
أتعجب ممن يشعرك بأنه بلغ اقصى درجات العشق وعند اول التماس يغلق كل منافذ الاتصال ناشداً الوحده الذاتيه من جديد!!
أتعجب من نفسي كيف اني بدل من ان اذاكر وبعد يوم اختباراتي النهائيه اسرف في تضيع الوقت وكأني ضامنه ال 100 من 100
دمتم بود

فاصل

في بعض الأحيان يصعب علينا قول الحقيقه لسبب واحد بسيط هو أن الحقيقه مره
وبعض من مراره الحقيقه تجلب التعاسه التي قد تتجسد في تكريس حياتنا نحو البحث عن الماده
خاصه حين ندرك ان لكل شيء بدايه ونهايه وما جمعناه اليوم يتبعثر غداً سواء كانت ماده او كانت علاقه

هذه هي الحياه في عصر تنشد فيه الرجوع إلى المنزل بعد ساعات من الدوران بين الأرصفه بين دراسه وبحث وسوق واكل وجمعه مع الجماعه

حتى يمر اليوم يتلوه اليوم ولاتدرك انك قد انتهيت من سنتك الا لربما على ابواب الطائره
----

بعض المشاعر تتولد وتموت فيك دون ان يشعر بها احد سواك لسبب بسيط هو أنك لاتريد لاحد ان يشاركك ما تفكر فيه او حتى ان يطلع عليه
لأنك تريد وحدك ان تعيش وتفكر وتحلم وتترك لهذا الشعور اللذيذ كامل الحريه في ان يدغدغ يومك لأنك رغماً عنك لاتملك القدره على مقاومته
لكن حين تتحول اللذه إلى الم حينها لربما علينا التوقف قليلا
أنظر في المراءه اسئلها اصدقاً عن ما كان.. أكان نوع من الهذيان؟
استشعر غربه الذات وكأن التي اطالعها ليست هي من حلمت معاها
لكني لربما مع مراره تلك الغربه استرجع ذاتي التي سلبتها احلام اليقظه احلام يولدها من لم نكن لنختارهم لو كان بيدنا الخيار

ولكثيراً ماشعرت اني مسيره ولست مخيره

---------

بدأ العد التنازلي لرحلتي
لا استشعر اي نوع من الحماس
لا للجلوس ولا للسفر
اتسائل اذن اين يكمن حماسي واين تكمن سعادتي؟؟

-------------
اشعر احياناً ان الرجل يسعد بصحبة الرجل اكثر من سعادته بصحبة المراءه

وكذلك المراءه!!و
ولا استثني نفسي دوماً من فرضياتي

الى لقاء

يوميات مبتعثة7-رحلاتي الداخليه- مقدمه

بعض اليأس يولد الجنون
وبعض الوحده ايضاً
إذن بماذا تفسر قرار تلك العانس بالزواج من نفسها إلا إذا يأست في ان يتقدم احد لطلب يدها
او بماذا تفسر قيامي قبل قليل بالرقص وحدي والحديث بصوت عالي مع نفسي !!
اتسائل احياناً انت كنت على الطريق الصحيح وكانت البعثه اعظم خياراتي
لاشك اني اعيش حياه اقرب لما حلمت به تمرح بها الحريه والاستقلاليه
اسافر مع حقيبتي الصغير وكمريتي من مطار لاخر ارفع رخصتي
لكن حين ازور نفسي في ليلي اشعر كم ان الوحده والغربه كئيبه
مع ذلك ارى كوني عزباء في الغربه فتح لي فرص كثيره ربما لم اكن لأختبرها لو كنت متزوجه
خصوصا اذا ماكان من نوعية الرجال الذي يفضل ان يمتلك القياده والسياده ويترك لي التبعيه
حينها لربما آنس ليلي وأفقدني دروس مهمه علمتني اياها في الغربه العزوبيه
احداها تكمن في اعتبار المبتعث السعودي اخاً والثانيه في تقوية الشخصيه
ولربما كانت اهم اسباب تقوية الشخصيه يكمن في الاعتماد على النفس في الارتحال من الشرق الى الغرب ومن مطار الى اخر فقط مع كمبيوتري المحمول وحقيبتي اليدويه
والارتحال من مطار داخلي لاخر من محطة قطار لاخرى ومن موقع لحجز اوتيل بسعر خيالي لحجز شقتي السكنيه
علمتني الغربه احاسيس الفخر بالذات احاسيس كنت اختبرها في جده حين ينجح تصميمي الدعائي او احصل على شهادة تفوق دراسي
وهنا وان كنت لا زلت اختبر الاثنين فاني وجدت منبعاً جديداً اتذوق منه ذاك الاحساس
منبعاً ارتشفه من عيون صديقاتي قريباتي وغيرهم من المتزوجات وهم يغبطونني على حريتي وارتحالي على قدرتي في الاعتماد على ذاتي

كنت قبل قليل وقبل رقصي الحافل ارسل صور اسفاري لاهلي
اعنون كل البوم بإسم المدينه التي ارتحلت لها والنشوه تملئني

ان تسافر وحدك احساس رائع يجعلك تصادق نفسك تتأمل تفكر تناقش تحلم وتخطط للأفضل
في امريكا وضعت قائمه للمدن التي قررت زيارتها قبل ان تنتهي بعثتي
زرت نصفها تقريباً ولا زلت اترقب زيارة النصف الاخر قريباً
من تلك المدن اتلنتا – اورلاندو-لاس فيجاس- بورتلاند-شيكاجو-واشنطن-سياتل
في المجمل المدن الامريكيه تحمل نفس الصوره
داون تاون عباره عن ناطحات سحاب ومحلات تجاريه
وبيوت منظمه متناثره على اطراف المدينه

وان تشابهت المدن فكل واحده لها روحها الخاصه وسحرها

في مواضيعي القادمه سأحكي لكم عن كل مدينه
ابدأها بموطني الأول أتلنتا

فإلى لقاء

فتــــــــــــــنة

فتنة

لا اتحدث عن الفلم الهولندي ولا عن الجمال
بل اتحدث عن فتنة الدين او ما يفتنك عن دينك
فتنة يختبرها كل من سافر وتغرب وارتحل وعاش في وسط يختلط به الابيض بالاسود الهندي بالاوروبي النصراني بالعلماني
وسط تختلط فيه جميع الشعوب والاديان والثقافات والاجناس والالوان
او وسط تتحد فيه كل تلك الصفات لكنها بمجملها مختلفه عنك

وحلقة الوصل بين الاثنين هي اختلافهم عن بيئتك الاصليه
عن بيئتك الاسلاميه
لكنهم بالنهايه يتعايشون بسلام ويبقى الاهم مبدأ الإنسانيه

تلك الفتنه تجعلك تفكر بعد ان خرجت من حيك حيث كل من حولك يشبهك بالون والشكل والعقيده
تتسائل بعد ارتحالك الى حي اخر تتختلط بها الاعراق اوتتوحد
تبدأ بسؤال واحد ما مصيرهم
وهل انا المختلف هل انا الغريب ام هم

مامصير اولائك الهنود الضعفاء الذين عاشو وماتو على ضفاف هذا النهر في اقاصي الشرق ولا يعرفون من العالم سوى تلك البقره التي يتناوبون على غسلها وتلك القشه او الغرفه التي يبيتون بها وذاك الصنم الذي يقبع هناك يمجدونه ويتعبدونه ولا يعرفون حقاً غيره

مامصير زميلتي الكوريه التي تبتسم لي على الدوام وتعاملني بطيبه واحترام
مامصير ذلك الياباني الذي زرع فيه ابواه ان التقنيه هي اساس الحياه لا من هو الاله؟

بالنهايه استدركت ان الله عادل ويحاسبنا بعدله ورحمته
وان الكافر هو من يعرف يقيناً ان الله حق ثم يستنكر عبادته

لكن عدت اسئل
كيف لنا ان نلاحق التطور ومازال يجب على المراءه القبوع في المنزل
كيف لنا ونحن مازلنا نختلف في ابسط الامور وهل يجوز ان ارسم وجه او اطلق على قوس قزح اسم قزح؟؟!!
وهل يجوز الغناء والنحت
وهل يمكن ان تكون الموسيقى الي ترتحل بالانسان لعالم من السعاده والخيال حرام
وهل يمكن ان ننسجم ونواكب العالم بتلك الابجديات دون ادراك لاختلاف الزمن والحياة
ومن ثم نطالب بمقاطعة العالم والاعتماد على الذات دون ان نفقه ابجديات علم الاقتصاد
من بين دول ومدن العالم الاسلاميه ارتقو اثنان
ماليزيا ودبي والباقي سيان

ايماني بأن
الاسلام دين صالح لكل زمان ومكان
فيه عز وكرامة الانسان
يجعلني انشد نظره واقعيه منطقيه لتطبيق دين العقلانيه

غريب هنا وغريب هناك

http://youtube.com/watch?v=FfP3qpxT3Yw

تاري الناس اقرب الناس اليك

لما بتغيب وبطول

بيكونو دبرو حالن من دونك

تختك عم بينامو فيه

اذا رجعت بتكون رجعت من الماضي تخربط حياتن

الي بيروح مش لازم يرجع

مهما اختلف الزمان تبقي مشاعر الانسان متشابه طالما تشابهت التجربه

غياب حبس او غياب دراسه بالنهايه هو غياب بالنهايه هي غربه بالنهايه هو نفس الشعور غريب هنا وغريب هناك

فعلاً تلك الكلمات الأخيره وصفت تجربتي ببلاغه

يوميات مبتعثه6-الإعصار

مطر

مطر مطر مطر مطر

ليست انشودة تحت المطر

بل كنت استمع لهزيم الرعد وزخات المطر

قبل ان يطرق جاري بابي بذاك الانفعال

وانا اتنقل بين محطات الاخبار

كلها تطلب مني الإنتقال الى القناه السابعه

وفي السابعه تحذير وانذار

وجرس الانذار لا يكاد يصمت حتى يعود للدوي من جديد في ارجاء البيت والمجمع

فتحت الباب اتسائل ماذا يريد في هذا الجو العاصف لما لا يحتمي في بيته هل هو لهذه الدرجه خائف!!

صرخ للمكتبه للمكتبه

قلت ومالمشكله في ان اجلس بالمنزل

قال على مسؤوليتك هذه المخاطره

ورحل

اتصلت بجاري

انا في المكتبه نحن جميعاً في قبو المكتبه

اتصلت بالاخر

اجلاء اجلاء هيا بنا للمكتبه

لاول مره ادرك معنى الاعصار

خرجت كالمجنونه والمتخطبه لا ادري ما ااخذ وما اترك

اخذت هاتفي ومظله للمره الاولى استخدمها

خرجت في الطوفان وان كنت اعلم ان زمن الطوفان انتهى

لكن سيل المياه العارم من تحتي ومن فوقي شل مظلتي الجديده وغمر ملابسي

اسرعت الخطا نحو المكتبه وانا اتسائل هل سأتمكن من الوصول ام سيبتلعني الاعصار

واتساءل هل احسنت الاختيار ام كان من المفترض ان استكن في منزلي

وقع مني المفتاح قلبت المظله سالت على الخد دمعه ولساني حالي يردد يا امي يا ربي

وصلت للمكتبه وكأني في حرب او غاره

الموظفه تردد للقبو للقبو

نزلت فإذا الجميع في القبو وكأننا في حالة لجوء نحتمي من ذاك الاعصار

نحتمي في اقوى دوله في العالم لكنها تضعف امام قوة العزيز الجبار

تذكرت حال اخوتي في غزه تذكرت حال الخوف الذي يلم بالأطفال

رايت في القبو ما احببت ان اراهم وما لم احب

مالم ارهم من مده ومن للتو قد رأيت

حمدت الله اني ارتدي اسوداً بعد ان ابتلت جميع ملابسي وتحولت من قطنيه الى استرتش بفعل الماء

شعرت اني قد سبحت لمسافه طويله وانا اعصر الملابس واحاور الوجوه اتساءل عما يجري ولما اتيتم ولما كان من المفترض ان أأتي

وماهي الا لحظات وانتهى الاعصار

بإختصار

غير اتجاهه

سير علينا ياهوى سير علينا

ليست الاغنيه ولكن هذا الحال سير علينا هجولنا من بيتنا ثم غير رايه ورحل

وربما لو بقي قليلاً لعفانا من الحضور غداً للجامعه وعفانا من اختبار كل اثنين

مازال الهواء يعارك الشجر ومازال الماء بقوه ينهمر

ومازلت اشعر اني خائرة القوى بعد السباحه المضنيه وسط زخات المطر

اشعر بالبرد فغطيني غطيني

ربما كتب نزار اني لا أوؤمن في حب لا يضرب مثل الإعصار

ادركت الآن معني الإعصار وان لم ادرك معنى الحب

ولكني شعرت بالإعصار في ولايه اكرهها فيا نزار ليست كل الاعاصير تأتي من الحب

تصبحو على خير