اتسائل هل من كاتب غير متمرد ناقد ساخر ؟إن لم يكن كذلك فلما تستهويه الكتابه إذن ومن سيقرأ له يومياً ؟
القراء يستهويهم الكاتب الصارخ الذي يفسر كلماتهم الصامته بوضوح ويجليها بصراحه . و كيف يكون الكاتب مسالماً ويكيف نعطيه وصمه المثقف اذا لم يدافع عن اراءه بصراحه ويخرج بها عن نطاق المألوف والمتعارف الى نطاق ماهو منطقي او غير مقبول ماهو تأخر وتحجر وماهو إصلاح وتحرر .
بداخل كل منا رغبه ما في التغيير في التمرد في قول لا لشيء ما لكن المسافه بيننا وبين صاحب القلم والصوت والصوره هي الجراءه في الطرح وايمان عميق بالقضيه ، اتساءل اذا كانت العقائد قضايانا متساويه هل سيجد الكاتب مايتمرد له ليكتب من اجله ام سيعكف قلمه على الثناء ؟ كيف يمكن ان تكون جميع القضايا عادله في نظرنا اذا اختلفت العادات والثقافات والاهواء؟
لربما بعض التمرد والجراءه التي تبصمني تجعلني استمر في الكتابه رغم صمت زوار مدونتي
الا انني لمن اجد شيئاً اتمرد من اجله لأكتب عنه حتى اللحظه ولله الحمد
3 comments:
جميل هي كتاباتك...وحتى عندما لاتجدي شئ لتقولينه فهو ابداع يسرنا...استكر في كتاباتك ولا تحرمينا منها
مرحبا أختي أنا اٌقدر ماكتبتي في هذا المقال واحب ان انقد ايضا لقد علمنا ديننا ورسولنا عليه السلام كل شي طيب وقال الرسول محمد عليه افضل الصلاة والتسلم ...لو دخلوا جحر ظب لدخلتوه... فمذا تتصورين ان التطور والحرية توئدي الى التهلكه وانا اقول هذا وانا ادرس في الخارج ومغترب سنتين اعرف حدودي عند الله لا اتجاوزها العلم معرفة والمعرفة علم لقد اتينا الى هنا لكي نتعلم لا ان نأخذ في طبعهم شي اذا كنت تعرفين الدين جيدا سوف تعرفين عن ماذا اتكلم انا لا اقول انك لاتعرفين الدين....ولكن على المرء ان يلزم الدين المراءه في عصر الرسول عليهالسلام لا تخرج من البيت وهو افضل العصور للاسلام فلا يقول احد هذا تخلف لانه ديننا الانسان دائما لابد ان يعؤف الحدود ...لو ذهبنا الى السوق سوف نرى فتيات ملثمات متحجبات ...الى لهذا الامر غريب ؟...الدين قال لانا لاتتبرجي الى لزوجك ولا تخرجي الى وانتي مغطات من الاعلى الى الاسفل ومع ولي الامر...عندما نرى هذا السخط والفقر مامعنا...اناشخص لست بملتزم ...مطوع...انا شخص عادي ادخن وافعل كما يفعل الشباب واعلم انها ذنوب ...لقد بحثت في امور القيامة وعرفت علامات القيامة الكبرى والصغرى ...الصغرى كلها ظهرت حتى اعظمها الا وهيا ظهور نار في الحجاز يرها اهل الشام وهذه تختلف عن نار المحشر فمذا يقول القاراء مذا تتوقع من هذا الشي ...
نهاية كلامي التطور ليس بالمظاهر مثل التلثم والتحجب والخروج بمثل هذه الاشكال في الاماكن العامه ...او انا دارس في الخارج ويرجع ويقول ماهذا التخلف الا لهذا الكلام معنى انت درست في الخارج ماذا رايت بنات غير متحشمات ؟ هل هذا يعني التطور انظر الى الاشياء الاخراء في بلد التطور هذا الذي اتيتت منه مذا تراء ....البطالةو نسب الطلاق بسبب عدم الثقة...ووووو الكثر انظر الى بلادك حفظها الله من هذه الامور السعودية تعتبر من افضل الدول في العالم في الطب وبي الذات فصل التواءم والقلب والمخ افضل الدول في فزيائية وكميائية البترول والمواد الاخرى ....اختي انت درستي في الخارج هذا يعني انك تعرفت ماهي الماسونية تمام التمام ...مذا برائيك يحدث ...انها فقد لعبه هل رائيت امريكي لا يفكر مثل هذا التفكير لا لا اظن ذالكسوف اخبركم منهوا المتخلف المتخلف الذي يظن ان التحظر في المظاهر وليس عنده علم ...هناك مقطع في اليوتيوب اشخاص من قناة اظن انها فرنسية ذهبوا الى امريكا سوف اخبركم ماذا فعلوا لبس رجل منهم بدلة رسمية وذهب يدور في الشوارع تلحقة كامرة المصور ويقول لكل شخص يتكلم معه انا رائيس او رئيس وزراء نيوزلاند كلهم صدقوا ذلك ويسؤلونهم اين تتوقع مصدر الارهاب الذي لابد ان نحاربه بعظهم قال فرنسا وبعظهم قال روسيا ,,,الصين ,,,السعوديه ,,,الان اين التخلف اخبروني ايها القراءهذه نهاية كلامي التطور والتحظر في المعرفة ليست في المظاهر
الحرية والتطور جوهرها أن كل شخص حر يغطي ولا يكشف ولا نقول ان التبرج يؤدي للتطور أو العكس لأن لا علاقة تربط الأثنين والتمدن والحضاره لا تعني بالضرورة نبذ الدين والعكس في علماء ملتحين وعالمات محجبات والعكس والدراسة بالخارج لا تعني بالضرورة المناداة بالفساد تحت رداء التطور ياريت نفصل وناخد السمين ونترك الغث من اي انسان ومن اي حديث ومن اي حضاره
Post a Comment